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Lectures
Réfléchir pour comprendre
Cyrille Barrette, Le Miroir du monde,
Québec, Editions Multimondes, 2000, 337 p.
Notre crâne contient un curieux objet : le cerveau.
Un objet qui pense. Un objet grâce auquel -cas unique,
à notre connaissance- l'Univers prend conscience de son
existence, en est "tout surpris et troublé, puis
se regarde, s'observe, pour tenter de se décrire et de
se comprendre",
Il a fallu quatre milliards d'années d'évolution
à notre petite planète pour accoucher de cette
petite merveille. Certes, si vous êtes de ceux qui croient
dur comme fer que la Terre a été créée
en 7 jours, et que vous ne vouliez rien entendre qui aille à
l'encontre de cette croyance, vous êtes sur le point de
tourner la page de ce journal, avec un brin d'agacement. Mais
si, dévots ou esprits rationnels, vous êtes prêts
à discuter sincèrement de la question, Cyrille
Barrette peut vous donner une foule d'arguments.
Son livre, Le Miroir du monde, est un voyage à
travers un univers où le lyrisme manque parfois. Mais
ce n'est pas pour autant un ouvrage de biologie froid et ennuyeux,
à l'usage des collègues de ce professeur de l'Université
Laval. C'est une entrée en matière destinée
à ceux et celles qui se sont un jour posé des questions
de base sur la vie qui nous entoure: comment en sommes-nous arrivés
là, comment ces merveilles qui forment la nature ont-elles
pu aboutir à ce qu'elles sont. L'ouvrage s'adresse à
ceux qui recherchent des clefs pour mieux comprendre -le tout,
agrémenté de quelques interrogations sur le sens
de l'existence, qui vont bien au-delà de la biologie,
pour effleurer la philosophie et la religion.
Bien d'autres livres, avant celui-ci, ont expliqué
les mécanismes de l'évolution, de la toute première
cellule vivante barbotant dans la soupe indigeste des origines
de notre planète, jusqu'à nous. Le Miroir du
monde choisit plutôt de répondre aux questions
que se posent les croyants, et tous ceux que leur discours a
influencé ces dernières années: comment
savons-nous vraiment qu'il y a eu évolution? Comment fonctionne
ce que nous appelons, sans réfléchir au sens des
mots, la "sélection" naturelle? Le hasard a-t-il
vraiment l'importance que lui accordent les créationnistes,
lorsqu'ils cherchent des arguments pour dénigrer le travail
des scientifiques? (la réponse est Non) Le livre n'est
pas à proprement parler une histoire de l'Univers ou de
la vie: c'est plutôt un regard sur l'Univers qui nous entoure,
tel qu'il peut être posé aujourd'hui par cette partie
de l'Univers qui pense: c'est-à-dire nous-mêmes.
Aucune théorie scientifique ne peut répondre
à toutes les questions, prévient l'auteur. Mais
l'évolution et son corollaire, la sélection naturelle,
est la seule théorie qui permette d'expliquer la place
de l'humain dans la nature, la seule, de surcroît, qui
ait résisté aux épreuves du temps et de
l'étroitesse d'esprit. "Nous pourrions la comparer
à une lampe qui aide à naviguer dans l'obscurité
du courant actuel de la parapsychologie, des pseudosciences,
de l'irrationnel, du sectarisme, qui sont de plus en plus populaires
et qui proposent davantage un retour au Moyen Age qu'un chemin
vers un supposé nouvel âge."
Pascal Lapointe
(septembre 2000)
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